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阻隔、跋涉艰难，且露宿风餐，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，故自先秦即有祭祀路神，然后登程的风俗，其意在祈求一路平安，称之为“祖”。后世延续，多于路旁亭舍或在野外临时设立帷帐，备酒肴送别行人，故也称祖帐、祖送、祖道等。道神又称作“行神”，此神的来历有两种说法：一种称道神为“絫祖”，认为絫祖是黄帝的儿子，喜欢远游，最终死在道路上，成为了道神；另一种称道神为“修”，认为他是共工之子，也喜欢远游，只要是舟穿车马所能到达的地方，他都要去游历一番，所以后世将他以为道神。祖道的仪式在春秋时期就已经非常盛行。比较有名的是《战国策》记载荆轲刺秦王的故事中就有“至易水上，既祖，取道”的句子。
【相关阅读】
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》；骆宾王《于易水送人一绝》
4、《有客》：仁者无敌
【原文】
有客
有客有客1，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅2。
有客宿宿，有客信信3。言授之絷，以絷其马4。
薄言追之，左右绥之5。既有淫威，降福孔夷6。
【注释】
1客：指宋微子。
2萋：即緀，绸缎上的花纹。且ju：服装鲜艳。敦琢：雕琢，引申为选择。旅：随从。
3宿：住一晚。宿宿：住两个晚上。信：住两晚。信信：住四个晚上。
4絷zhi：用绳子拴住。
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