第7章 无鬼可抓姜三莽(第1/1 页)

不知是哪一年，曾经有这样一个段子，说是人类对未知世界的认识。

这个段子托名为西方的学者，因为时间久远，具体的细节不那么记得清了。所以，到底是真有个西方学者曾经这么说过，还是后人为论证自己的文章而杜撰的，也就不是很清晰。

段子的大意是这样的。说是人类所掌握的知识越是浑厚的话，对未知世界的恐惧就越是深厚，这话似乎有些道理。譬方说，现在某音上编撰的那些小视频，有人问兔子，你家三星堆怎么不挖了啊。兔子呵呵一下，怕不小心又挖出什么东西来。

在那个段子里，举了一个很浅显的例子。说是用一个小学生和一个博士生所掌握的知识来对比，假如我们在地方画一个直径为一米的圆来替代小学生所掌握的知识的话，圆之外为小学生的未知世界，然后再画一个直径为五米的圆来替代博士生所掌握的知识的话，圆之外同样为博士生的未知世界，两者放在一起进行对比，大圆之外的范围比小圆要大得多，也就意味未知的东西也大的多，所以，牛顿同学之所以在晚年去研究神学，其实也是源于这个原因，知识越多越恐惧。

但是，如果把这个大小圆的观念套用在国人身上的话，也有一个词可以进行总结，那就是“无知者无畏”，勇而憨者姜三莽，则更是这句话的典型。

姜三莽的故事，也是纪大学士记录下来的。

说是在河北景城，有个叫姜三莽的人，不光是胆子大，而且呢还是个憨憨，俗话说就是有点缺心眼然后又哈直哈直的。

像姜三莽这一类的人物，一百个中至少有一个，如果大家细想一下，就会发觉自己身边也不缺姜三莽。

姜三莽家里条件不咋地，心眼实，也经常被人日弄，但在他看来，却是自己运道不济罢了。

某天，乡人坐在一团扯白，姜三莽也加入到了中间，扯着扯着就扯到了关于鬼的事。有人讲到了宋定伯卖鬼得钱的事情，一开始，大家都不信。但讲故事的人说，宋定伯卖鬼的事情是那个谁说的，而且还记在了书里面。

要知道，古人对文字是很尊重的，仓颉造字鬼神哭泣。听到宋定伯卖鬼的事情还记在了书里面，姜三莽不觉大喜。

“我今天才知道鬼是可以抓的啊，要是我也能够每天晚上抓一个鬼，然后像宋定伯一样对着鬼吐一口口水让它变成羊，等天亮了再牵到市集上去卖，岂不是每天我都可以有酒肉钱了。”

于是，在听到这个故事的第二天开始，姜

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